martes, 1 de enero de 2013

La nueva era: mayas del siglo XXI

Comienza un nuevo año y el panorama social no parece mejorar. La crisis continúa igual, es decir, machacando a los que menos tienen y aumentando el patrimonio de los que controlan el mercado. Malos tiempos para los derechos sociales y la igualdad. 

 Por otra parte, como era previsible, el mundo no terminó el 20-12-2012. La fecha crea un interesante efecto numérico en el calendario gregoriano, y coincide casi con el solsticio de invierno. A parte de eso, poco más, un día como otro cualquiera. Pero resulta que la fecha concordaba con un presunto cambio de ciclo en los cálculos del pueblo maya. Hollywood rápidamente sacó partido a la historia y presentó pseudo-películas que recreaban el escenario apocalíptico que terminaría con la vida en la Tierra. Hubo quien se lo creyó y se lo tomó muy en serio, como hace 12 años, cuando un iluminado Paco Rabanne previó el fin de París a causa de la caída de la estación espacial rusa sobre la capital francesa. Pues como tras cada tormenta llega la calma, podemos ver que no terminó el mundo, igual que ocurrió ante los temores del año mil. Y más recientemente, en plena sociedad tecnificada, moderna y culta, hace tan solo 12 años, con el cambio de milenio, tampoco llegó ningún hecho que acabara con el destino de la humanidad, a pesar de las leyendas que creían en un apocalipsis. 

 Con todo ello, para celebrar el cambio de era maya, es momento de anunciar también un cambio de era en este blog. Desde 2007 hemos venido tratando exclusivamente temas tecnológicos. A partir de ahora, los post que se publicarán en www.alfonsovazquez.com serán más amplios. Seguiremos con los tecnológicos, que además se editarán, junto con los de los otros colaboradores, en www.ciberantropologia.org. Junto a ellos aparecerán temas con nuevas etiquetas en mayúsculas (para identificarlos mejor en el cloud-tag del blog). Serán nuevas las entradas de SOCIOLOGIA, para tratar de aspectos de relevancia social y política y ANTROPOLOGIA para referirnos a aspectos simbólicos y culturales. 

 Esperamos que el cambio y la ampliación de temas sean del agrado de los lectores habituales, toda vez que no agradaría ampliar el grupo de habituales de este blog.
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ciberantropólogo

jueves, 20 de diciembre de 2012

MileniumUno ¿es eterno lo digital?

Mañana termina el mundo, según defienden algunos colectivos que supuestamente han estudiado este evento en los calendarios mayas (conocidos a través de los pocos documentos que los "evangelizadores" españoles dejaron intactos tras el encuentro entre culturas propiciado por Colón). Pero no se preocupen, también terminaba en el año 2.000, y aquí nos vemos. 

Preocupado por el asunto, y por si acaso los mesoamericanos se confundieron en sus profecías o los nuevos mesías han trastornado sus interpretaciones, un empresario cacereño ha decidido dar una oportunidad a aquellos ciudadanos que deseen luchar contra lo efímero del momento ¿Cómo lo hará? Construyendo una cápsula del tiempo en una parcela cedida por el ayuntamiento del Casar de Cáceres ¿Y qué es esto? Pues es un recipiente hermético en donde se guardan objetos y mensajes para que los encuentren generaciones futuras. La primera cápsula del tiempo con ese nombre se construyó en 1937 en Nueva York con el propósito de que no fuera abierta hasta el año 6.939. 

La Cápsula del tiempo cacereña, MileniumUno, no pretende guardar objetos. Es un proyecto que quiere almacenar un millón de vídeos durante mil años ¿De manera gratuita? Pues no. Según los responsables del proyecto, un fotógrafo y escultor de 50 años y su hijo de 30, cada vídeo del motón costará 1,40 euros. Los vídeos chics serán más caros, dependiendo de la duración y posición en la lista de reproducción. Para l@s interesad@s, la presentación del proyecto será esta tarde en la Sala Europa del Complejo Cultural San Francisco de Cáceres. 

Habrá quien esté dispuesto a pagar la cifra simbólica o alguna superior en el ranking de precios. Pero viendo la volatilidad de los formatos audiovisuales a lo largo de las últimas décadas ¿De verdad creen los autores de esta historia que perdurarán dentro de 1.000 años los discos duros, dvs o cualquier otra soporte que utilicen ? Como ha comentado el Director de Conservación de Materiales y Soportes de la Filmoteca Española, Alfonso del Amo, "no existe manera alguna de conservar el material en soporte digital". Para consuelo de inversores, empresario y clientes, ninguno de ellos estará presente a la fecha de término del contrato. 

Pero independientemente de la imaginación, impacto social o lucrabilidad del proyecto, lo sorprendente es que esté apoyado por un ayuntamiento, la diputación y caja duero ¿Y después a pedir rescates?
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ciberantropólogo

miércoles, 12 de diciembre de 2012

El tuiteo del vaticano

Nos encontramos en un diciembre convulso. Se suceden las fechas simbólicas (12-12-12 y 20-12-2012) y el Vaticano aplica un ERE y una deslocalización al portalito: la mula y el buey deberán abandonar tan solemne lugar y los reyes magos ya no vienen de oriente, sino que son tartesos. Vamos, tan andaluces como Séneca, Trajano y Adriano. 

Pues la noticia geek del día de hoy, 12-12-12, es el estreno del papa Benedicto XVI en Twitter: @pontifex. Con un "Dear friends, I am pleased to get in touch with you through Twitter. Thank you for your generous response. I bless all of you from my heart" el pontífice católico se ha estrenado en el género del microblogging, y en tres horas ha conseguido 32.000 retuiteos y casi un cuarto de  millón de seguidores. Desde el usuario principal, en inglés, se puede acceder a cuentas paralelas que difunden la palabra del papa a diversos idiomas, como el español, alemán, francés... incluso al árabe. Sin embargo sorprende la ausencia del latín (@Pontifex_de, @Pontifex_es, @Pontifex_pt, @Pontifex_pl, @Pontifex_it,  @Pontifex_fr, @Pontifex_ar).

Queda por escuchar la opinión de monseñor Rouco Varela, declarado enemigo acérrimo de los medios sociales.

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viernes, 30 de noviembre de 2012

Privacidad en la red: escándalo en Deusto

 En el mundo físico, los límites de lo privado están más o menos claros. Una puerta pone frontera entre lo público, la calle, y lo privado, el hogar. En internet los límites no están tan claros y los usuarios no siempre saben dónde están y hasta donde pueden llegar sus documentos. 

 Hace unas horas saltó a los medios una polémica situación ocurrida en la universidad de Deusto, centro educativo perteneciente a la Compañía de Jesús. Una serie de fotografías, con tinte erótico, de varías de sus alumnas, aparecieron en diversos espacios de la red y de aquí, por si alguien no se había enterado, saltaron a las cadenas de televisión nacionales. No está claro si las fotos son reales, pues es posible que se trate de un montaje, pero el tema se ha magnificado y sobre dimensionado, tal vez por culpa de la falta de rigor de los periodistas que convierten un hashtag en noticia. Un noticia que ha crecido como una bola de nieve, implicando a medida que han pasado las horas a instituciones como la propia universidad, el defensor del pueblo vasco o el departamento vasco de interior. 

 No obstante, por si hubiera algo de verdad en esta noticia, podríamos destacar dos puntos importantes. Por un lado la ingenuidad de los usuarios (y aquí podemos recordar el asunto de la concejala de Yebenes) que no dudan en compartir en la red documentos que en un momento dado podrían ser comprometedores. Ingenuidad a veces perdonable, si se tratará de colectivos con poca formación o menos experiencia de vida, pero que resulta sospechosa o, al menos preocupante, cuando se trata de personas que estudian en una prestigiosa universidad. Y por otro lado, cabe destacar el uso de la rumorología de los medios sociales por parte de los medios de comunicación, que utilizan cualquier aspecto polémico encontrado en la red sin contrastar su veracidad antes de hacerlo noticia. Ambos puntos son, cuando menos, motivos de reflexión seria.


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viernes, 23 de noviembre de 2012

Blogosfera, por un mundo mejor



Hace un año, el bloguero Pablo Herreros, realizó una llamada a la ciudadanía desde su espacio web (http://comunicacionsellamaeljuego.com). Pedía a  los internautas que no compraran los productos que patrocinaran, a través de sus anuncios, el programa la Noria de Telecinco ¿Con qué motivo? Por la decisión del programa de entrevistar a la madre del cuco, uno de los implicados en la muerte de la joven sevillana Marta del Castillo, a cambio de 10.000 euros. Herreros no sólo se dirigió a la ciudadanía, sino que instaba a los comerciantes a secundar su propuesta con la siguiente afirmación: "si no se adhirieran a nuestra propuesta (retirar a publicidad de 'La noria') seguiríamos exigiéndoselo en adelante y promoveríamos un boicot de sus productos”. Como respuesta obtuvo un apoyo mayoritario en la red así como de las propias compañías aludidas (Campofrío, Vodafone, Hero Baby, Mercedes, Fontaneda, Puleva o President entre otras, según la web de Herreros)

telecinco se ha aferrado a esta propuesta para presentar una querella por coacciones y amenazas y reclama casi cuatro millones de euros en concepto de las pérdidas originadas por esta campaña, basándose exclusivamente en la idea entrecomillada en el párrafo anterior. El autor del blog  afirma que "asumo mi imputación con toda serenidad, en el pleno convencimiento de que todo lo que hice fue por mejorar el entorno publicitario y, por encima del mundo, por contribuir con mi granito de arena a que mañana tengamos una sociedad mejor”.

Desde este blog nos centramos en destacar el poder de los medios sociales, para bien o para mal. ¿Es posible que una sola persona desde su casa, con ayuda e un ordenador, sea capaz de inclinar la cerviz de un poderoso grupo mediático como mediaset? ¿Es democrático que un ciudadano a pie de calle disponga de los medios para canalizar la comunicación y sobrepasar las barreras verticales del tratamiento de la información? ¿Es más perjudicial que un ciudadano luche contra una causa que considere injusta o que telecinco premie con 10.000 euros a la familia de un delincuente para alimentar su cadena de morbo? Pero yendo más allá ¿Puede haber iniciado Herreros la era del gobierno social?  Para nosotros la respuesta esta clara…

(P.D. nótese que el uso de mayúsculas/minúsculas en este post no ha sido aleatorio)

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ciberantropólogo

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