cibercampamentos

Llega el verano, el cole ha terminado y los padres se platean qué hacer con los niños. Tradicionalmente las colonias y los campamentos eran alternativas muy consideradas. Poco a poco estas opciones se fueron complicando y ofreciendo una serie de complementos para captar la atención de su público, como puede ser el caso de los campamentos lingüísticos.

Pero en plena época 2.0 la oferta digital no podía quedar fuera de la oferta de ocio estival, y ahora se hace habitual el desarrollo de campamentos tecnológicos, donde los asistentes  no practican la danza de la lluvia, no aprenden canciones de ruta, no montan tiendas de campaña ni desgastan zapatillas pateando durante horas los caminos que  rodean el campamento. Ahora las horas se emplean en montar robots, construir circuitos o navegar en redes sociales. 

Los tiempos cambian, y con ellos los modelos de ocio.

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ciberantropólogo

Internet: estafas y sentido común

Internet es un nuevo espacio, como venimos defendiendo en este círculo, ni bueno ni malo per se. Es un escenario donde se desarrollan una serie de procesos sociales donde, además de importar los códigos del mundo físico, ha creado los propios. Sin embargo, el sentido común es imprescindible para una experiencia satisfactoria. Pero sin no se navega con los ojos bien abiertos, es fácil caer en situaciones desagradables.

Los estafadores encuentran en Internet una nueva vía para localizar personas que, por ignorancia o avaricia, caen en sus garras. En estos días un vecino de Badajoz ha sido condenado por la audiencia provincial a más de 14 meses e cárcel y a pagar una multa de casi 3.000€ por colaborar en una trama de blanqueo de dinero. A través de una invitación recibida por email, aceptó recibir partidas de dinero en su cuenta corriente, de las que, tras quedarse una comisión, debería enviar la mayor parte a una entidad extranjera

¿Demasiado fácil para ser legal? Efectivamente. El dinero que el ciudadano extremeño recibía en su cuenta no era propiedad de la “empresa extranjera”, sino objeto de robos en otras cuentas. Así, el boyante trabajo convirtió al trabajador extremeño en cómplice de los estafadores y, consecuentemente, en culpado judicial.  

[fuente]

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ciberantropólogo

Las heroínas tecnológicas del Berlin Geekettes'

Cuando la exclusión y marginación para acceder a la sociedad digital está condicionada por motivo de género,.  es lo que se viene denominando la segunda brecha digital. Cecilia Castaño reflexiona y duda en torno a si Internet esta generando una auténtica sociedad digital, pero sí que acepta que las nuevas tecnologías de la información están conformando un nuevo escenarios con unas reglas propias y, en su obra la segunda brecha digital,  cita a Judy Wajman quien afirma que "las revoluciones tecnológicas no crean nuevas sociedades, pero cambian los términos en los que se desenvuelven las relaciones sociales, políticas y económicas". Castaño, no obstante, valora las oportunidades que se ofertan ante el panorama de novedad que la red ofrece a sus usuarios,  al encontrarnos una abundancia de opciones tecnológicas, organizativas y de relación social sin precedentes que están disponible para todas y todos. Defiende que si generalmente la tecnología es una fuente clave del poder masculino, la mujer goza en la actualidad de la posibilidad de transformar esta tendencia, y que "ha de apropiarse de las herramientas tecnológicas y utilizarlas para transformar la sociedad de la información en igualdad y para la igualdad".  

Un colectivo alemán, Berlin Geekettes, pretende luchar contra esta segunda brecha digital que hemos anticipado en el párrafo anterior. Según la información expuesta en su página web (http://berlingeekettes.com/) se trata de un grupo de mujeres emprendedoras que comparten el intercambio de historias, experiencias. ¿Qué puede salir de este espacio? Afirman no saber hacia dónde se dirige, per esperan que salga nuevas amistades y nuevos proyectos. De nuevo la red se convierte en un espacio utópico donde conseguir lo que la decadente sociedad actual no es capaz de construir en los escenarios mediáticos o políticos.

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ciberantropólogo

¿Será Google o Facebook?

Si en años pasados la rutinaria costumbre de comprar el periódico por las mañanas o ver las noticias mientras se comía determinaban los momentos clave de la acción informativa del espectador, hoy en día desde que nos levantamos y conectamos el Facebook en nuestro móvil hasta que nos acostamos y escribimos el último trino, el acto informacional se confunde con el lúdico mezclándose en una amalgama de conversaciones a medias entre el cotilleo y la tertulia política; ya no es el espectador el que contempla desde la barrera que ejerce la pantalla lo que sucede en el resto del mundo, ahora es el usuario el que consume y transforma esa información compartiéndola con su red de contactos ya digerida y personalizada. Quien no haya visto la gallina de los huevos de oro es porque no se ha parado a pensar en la verdadera repercusión de este ingente consumo de información a través de la Red: de momento, son los fabricantes de los artilugios digitales los que más se están lucrando con todo ello, no obstante los creadores de las principales Redes Sociales y servicios de Blogger (plataformas que hacen posible esta producción/consumo ciber-informativo) ya han visto las lucrativas ventajas de la publicidad contextual (aquella que se muestra acorde a los gustos y aficiones que el usuario expone en su perfil de red social); pero las posibilidades dudosamente se quedan ahí, el primero que dé con la clave de la fusión de los principales servicios y medios informativos en una única aplicación cómoda y barata tendrá a  su disposición la vida de millones de usuarios para todo lo que las empresas necesiten. Publicidad contextual, será una parte más de todo el enorme engranaje de comunicación que se establecerá no solo entre los usuarios y entre éstos y los productos, sino también de usuarios a empresas y viceversa, y entre plataformas de comunicación e información y usuarios; mejor explicado, una manera de comunicación en la que la información fluirá en todas direcciones y a su vez se utilizará como organizadora de la realidad virtual. Funciones como el etiquetado presente en todo tipo de redes sociales permiten y permitirán más aún interconectar personas y a su vez interrelacionar conceptos. Y ahí repetimos, reside el quid de la lucha por la ciber-agregación de usuarios, son éstos los que tienen el poder de otorgar a unos u otros servicios de Internet la condición de ``imperios digitales´´ dejando el contenido de vidas y  pensamientos en sus redes para que trafiquen después según su siempre lucrativo criterio. Por otra parte, cuando hablamos de aunar en un mismo servicio todas las posibilidades de comunicación e interconexión que existen nos referimos a ser capaces de organizar una plataforma que incluya como ya estamos viendo servicios de búsqueda; redes sociales familiares, lúdicas y de trabajo; que nos permita interactuar con los diferentes medios de información (blogs, páginas oficiales, televisión, periódicos on-line…) y empresas… pero que también ofrezca servicios cotidianos como tele-asistencia médica, compras online, consultas a expertos, cine y bibliotecas online, etc. Digamos, el término red social se quedará corto, pues éste será simplemente uno más de los servicios que se incluyan en estos reinos virtuales, en los que las aplicaciones evidentemente darán paso a los servicios; una ingente gestión virtual de cada uno de los aspectos análogos de la vida real que, con el desarrollo de la Web Semántica y las Redes Sociales no es cosa precisamente de ciencia ficción. Posiblemente estemos echando una mirada hacia un futuro no tan lejano, solo hace falta tiempo para que los enormes peces cibernéticos cuajen bien las ideas y establezcan cómo sacarles el máximo rendimiento económico; en cuanto a candidatos…personalmente presiento que a Facebook se le está agotando el tiempo; simplemente ha tenido suerte de ser el pionero, porque cuando los usuarios empecen a elogiar las características de Google+ (potente y organizada red social de Google) y a llenar con sus vidas los fríos espacios virtuales del gigante, los engranajes para la consecución de todo lo que hemos hablado antes se pondrán automáticamente en marcha.

A dios rogando y con el mazo dando

En los últimos meses la iglesia,  a través de sus mandatarios más opuestos al cambio, ha echado peste de la red. En este mismo espacio nos hemos hecho eco de las declaraciones de Rouco Varela al respecto, al igual que hicimos con otros extremistas que se sirven de la religión para sus intereses, como  el caso del dictador libio Gadafi. Ambos, el libio y el español, arremetieron con dureza contra los medios sociales e Internet como si fuera el mismo demonio (cada uno en su dogma, entendemos).

Sin embargo, volviendo a esta tierra al norte de África y al sur de Europa desde donde elaboramos este post, nos choca ver la cartelería desplegada por la sub-franquicia española del Vaticano. En ella no falta la simbología pagana que representa a la sociedad 2.0 que tanto critican. En sus carteles  figuran la F demoníaca de Facebook, la T posesa de Twitter, una endemoniada página web y hasta un endiablado código QR  (Quick Response Barcode). ¿Será que para conseguir financiación no es pecado bajar al infierno?

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ciberantropólogo